每年古历六月二十四日至二十六日，是仁怀市内彝族聚居人民的火把节。
    六月二十四日上午，彝家村寨都要打牛。打牛时先用木棒或斧头将牛打昏，然后用刀杀死，把牛肉砍成大小比较均匀的坨坨，煮熟后全寨老幼围坐下酒吃，名日：“吃坨坨肉”。
    酒醉饭饱后，等天一黑，马上点起用麻杆、竹篙、葵花杆扎成的火把，满村满寨、满坡满岭转游，活似条条火龙浮游在村庄、田野，时隐时现，迂回曲折，壮美迷人。第二天和第三天，是火把节的高潮时期。村村寨寨的彝家老幼，都要身着彩衣彩裙，聚集在集镇街头或村寨宽敞的院坝中开展各种庆祝活动。活动的主要内容有斗牛、斗羊、跑马、摔跤、唱歌、跳火把节舞．吹拉弹奏二胡、月琴、口琴等民族乐器。彝家姑娘们还要向自己喜爱的小伙子敬酒，表示爱慕之情。到了傍晚，人们又燃起了堆堆篝火，继续进行各种活动，直至意满兴尽方各自归家。第三天晚上，大家又继续高举火把，四处游弋，互相抢夺火包，嬉笑欢闹，大声吼叫，直到火把熄灭。火把节结束后，人们还要把节日期间留下的灰渣扫起来，用酒肉相拌送到远处，据说这是为了纪念祖宗驱兽逐虫的功劳
至于火把节的由来，彝家老人说法不一。有一种传说说的是很久以前，汉族官家和彝族土司相互争夺地盘。彝族因势单力弱而失败，只好逃到黔北的深山老林中来开荒种地。不料庄稼遭到野兽害虫的践踏咬啮，彝族人民便点起火把驱赶虫兽，直到六月二十四日才把兽虫驱除干净，保护住了庄稼。以后到了这一天，人们便要点着火把到田间穿行，久而久之便成了火把节。据地方志书记载，彝族是公元四世纪初迁入仁怀，并于公元550年在今之茅坝镇一带设立了茅坝则溪。如果从那时算起，火把节早在1454年前已在仁怀这块土地上开始了。二十世纪三十年代以前，火把节尚在仁怀市境内彝家聚居的地区盛行，三十年代后渐不风行。
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