|
|
|
|
|
您当前的位置:本地通首页 > 旅游景点 > 太平寺

太平寺

关键词:太平寺     我要发布新的信息
  • 相关机构: 太平寺
  • 电 话:
  • 网 址:http://
  • 感谢 gzrhccoo 您提交的信息已被本站采纳
  • 点击率:2182

    已有0网友参与纠错

     在国酒大道南端东侧,有一座太平山。据说,是因它矮小平缓,攀登时危险较少而得名。又因它绿树丛生的山顶上,颇象一个仰天而啸的龙头,故也有人叫它青龙山。太平山上有一座太平寺,从前叫作观音寺,始建于清嘉庆十年(公元1805年)。对于它的创建,当地流传着这样一个故事:嘉庆甲子年(公元1804年),太平山一带瘟疫流行,无数的儿童恶病缠身,奄奄一息。一天,一个患病孩童的家长,在家门口遇着一位头戴斗笠,手执拐杖,身背药囊的老婆婆,主动给他三颗药丸,让它给自己的娃儿服用。并对他说:“凡有病痛的孩子需要服药,可到太平山找一姓石的人户要药。”这家的孩童服下药丸后,果然很快病就好了。于是,病患儿童的家长们便邀约起到太平山寻找姓石的人家要药。他们找来找去都没有找到姓石的人家,最后在山顶的一块大石头上,发现了那个老婆婆所用的药囊,囊中果然有很多药丸。家长带回去让孩子们服用后,当真个个药到病除。众人认为这是观音菩萨化着老妪下凡治病救人,便于第二年集资在大石所在处修建了观音寺。原庙于民国年间开始坍塌倾圯,解放初期已荡然无存。1985年袁家碧、喻利刚集资数万元,在原址重建了观音寺。1994年又加以维修扩建,增修庙坊、禅房、膳堂等建筑。1998年由陈仁礼集资50万元,新修建筑面积达420平方米的大雄宝殿,1998年5月3日为殿内新塑的神像举行了开光仪式。由于供奉的神像众多,早已超出了观音寺范围。根据多数捐资人的建议,1994年改观音寺为太平寺,既与山名一致,又兼寓太平盛世之意。1997年3月20日,按照国务院《宗教活动场所管理条例》的规定,经有关部门登记为合法的宗教场所。住持释通觉,四川省合川市人。从此,这座沉寂了半个多世纪的灵山古刹,又成了烟火鼎盛、香客与游人踵趾相接的胜地。
    走出喧嚣繁华的国酒大道南转盘,沿着纤秀舒坦的乡村公路东行百余米,便到了太平山的西麓。从这里登上二百来级水泥阶梯,便是太平寺的山门。称为山门,实际上是一座背北面南的牌坊。它掩映于绿杨翠柏中,四柱二门,高5米,用茅台特产的红沙石建造。牌坊上刻有唐僧取经、糜鹿含花、犀牛望月等浮雕图案,还有以楷书、隶书镌刻的青龙山、蓬莱、祗园和《青龙山太平寺序》等文字及对联二副:“法云广荫两千里符阳大地,慧日高悬三百年仁怀古城;言洁意诚定蒙善果,语浊心邪必遭恶报”。坊前的夹柱石上,蹲坐着一对口含绣球的石狮子,憨态可掬,毫无威严凶猛之气。
    走过石坊正门,缘石梯而上,便是观音殿前的院坝。坝中右侧是名曰火池的坛式香炉,左侧是观山望景物的观景楼。观音殿为歇山顶,小青瓦砖木结构。廊前四根金龙缠绕的水泥柱上各有两幅对联:“翠柏丛生隐宝刹,慈航普渡居太平;享怀城内外香火供奉,保亭坝上下百姓安宁”。廊内墙壁上端,有观音寺、佛光普照、佛日增辉、协天护国等楷书大字,严谨而有骨力;下端彩绘四大天王画像,庄重却富意趣。殿内分为左、中、右三殿,中殿为圆通殿,也叫大悲殿,这是因为圆通是观音菩萨的别号,民间又尊佛教中的观音菩萨为“大慈大悲、救苦救难”的万能神之故。殿内塑有四尊不同服饰、不同形态的大型观音像,9尊稍小的泥塑、木雕、瓷铸观音像。观音像历来造型丰富多彩,普陀山普济寺的观音主像和应身像达33身。观音左右站立她的门徒善财童子和龙女像,神态天真活泼。右殿正面为赤脸红髯的关云长塑像,持刀执辔的关平、周仓侍立左右。其侧有两尊坐西向东的神像,一尊为道服唐装,手捧玉瓶的药王孙思邈;另一尊乃挥鞭骑虎,为广大民众喜闻乐见的财神赵玄坛。它们是民间长期崇拜多神传统观念的反映。左殿中端坐药师佛、阿弥陀佛、燃灯佛、地藏王菩萨等佛教中的重要神明,显示了圆通殿相当于普通寺庙的大雄宝殿的地位。中殿观音像右侧,原立有一块呈现毛泽东主席天然肖像的影石碑。此碑原拟刻捐款建庙人名单的,当刻上佛日生辉等字样后,打磨石面时发现了此肖像,便将它立于此殿。一时传为佳话,争相来此览胜观奇,现已移置于寺后的伟人亭中。
观音殿后墙壁上,1994年孟夏镌刻的楷书《太平寺碑序》,叙述此寺创建及重修经过。其左侧为砖木混合结构的禅房、膳堂、宾客室等建筑物,其右是围墙和水泥空心围栏。越过不很完整的四合天井,便是大雄宝殿。
大雄宝殿高ll米,长30米,宽14米,琉璃瓦顶,华丽典雅,精巧壮观,是仿古与创新相结合的二重檐建筑物。它坐南向北,与观音殿的坐向恰好相反。形成两殿背靠背,南北皆庙门的特殊构造。大雄宝殿东、西、北三面俱有回廊环绕,回廊边沿有飘逸的石柱及雕有花草、麒麟、狮子等画图的栏版。大雄宝殿正门,有石梯与香客集会时的露天广场相连,场中有供礼佛者进香的鼎式水泥大香炉。站在其中,西可观广厦万间重叠叠的市区,东可见新房排比机声隆的玻璃厂,北可览翼然独立若有情的伟人亭。不啻为闹市中的净土。
    大雄宝殿南壁正中金刚台上,端坐着面容慈祥中有威严,体态丰润而金光四溢的释迦牟尼佛,即人们通常说的西方如来佛祖。他的门徒阿难、迦叶分立两旁。其两侧还有文殊、普贤等菩萨的坐像,线条柔美流畅,造型准确优美,色彩艳丽鲜明。其后,有较小的24诸天的塑像,姿态各异,明快自然。东西两壁,各有9尊罗汉塑像,合称18罗汉。它们有的正襟危坐,有的托腮养神,有的谈笑风生,有的怡然自得……是现实主义和浪漫主义相结合的艺术品。大殿背面的墙壁上,是壁龛式的接引殿。正中塑民间称为长寿仙或无量佛的阿弥陀佛站像,左面是手捧净水瓶的观音菩萨,右面是拿着宝珠的大势至菩萨,他们被称为西方三圣,正在接引信徒进入西方极乐世界。龛中还塑有西方极乐世界的亭楼阁榭,以及已进入或将进入其中的十分欢快的芸芸众生。此殿不仅造型不落俗套,而且有效地利用了有限的空间。
      (本文作者:未知)
赞助商提供的广告
纠错信息:( 已有 0 人发表纠错信息 )
电话:0851-22307177 22232377 (广告洽谈) 传真:2000人QQ群:131253197 邮箱:gzrhzxw#126.com
地址:贵州仁怀时代广场正对面3F/5F 邮编:564500
Copyright © 2004-2024 北京城市联盟科技有限公司版权所有  技术支持:城市联盟
不良信息举报中心
='{"id":"10"}'>